信息小結
马可福音8章是全书的重要转折。耶稣医治伯赛大的瞎子，不是一个普通的神迹，而是借着瞎子从“看不见”到“看得见却看不清”，再到“完全看清楚”的过程，引导门徒思想三个问题：你认识耶稣吗？你认识自己吗？你该怎样跟随耶稣？正如《奇异恩典》作者John Newton所写：“前我失丧，今被寻回；瞎眼今得看见。”人不仅有肉体的眼睛，更有灵魂的眼睛，神不断在我们身上工作，使我们属灵的眼睛一步一步被打开。一、看不见，因为心里眼睛关闭。瞎子不能自己来到耶稣面前，而是有人把他带来。同样，人属灵的眼睛关闭，也不能靠自己打开，必须来到耶稣面前。犯罪以后，人“肉眼亮了，心眼瞎了”，只看见世界的荣耀，却看不见神国的荣耀；只看见人的计划，却看不见神永恒的计划。正如保罗所说，不信的人被这世界的神弄瞎了心眼，与神的生命隔绝。因此，人最大的需要不是改善环境，而是心里的眼睛被神开启。二、看不清，因为属灵视力模糊。耶稣拉着瞎子的手，把他领到村外，第一次按手之后，他说：“我看见人了；他们好像树木，并且行走。”神在人身上的工作，常常是一步一步完成的。耶稣知道每个人真正的需要，也按照各人的需要来带领和医治。许多基督徒也是如此。我们已经认识耶稣是神的儿子，却仍然认识得不够完全；属灵的眼睛已经打开，却仍然模糊。我们心中的耶稣，很多时候只是自己理解中的耶稣，而不是神真实启示的基督。因此，不要满足于“似乎看见，又看不清”的状态，也不要因此灰心，因为神的恩典已经开始在我们身上工作。三、看得清，因为基督再次触摸。耶稣第二次按手，瞎子就“样样都看得清楚了”。随后耶稣吩咐他不要再回到伯赛大，因为那里是不信之城。刚刚被主开启眼睛的人，不应轻易回到使自己属灵生命受拦阻的环境中。保罗在以弗所书祷告，求神照明信徒心中的眼睛，使我们知道三件事：神恩召的指望、圣徒所得的基业，以及神向信的人所显的能力。当属灵的眼睛真正被打开，我们看自己，就知道自己是蒙恩的罪人；看别人，就知道罪人需要怜悯；看世界，就知道神一直掌权。神训练门徒，也不断训练我们，从看不见，到看见却看不清，再到真正看清楚。耶稣一直与我们同行，只是我们的眼睛还没有完全打开。愿我们常常来到主面前，求主再次触摸我们，借着圣灵和神的话不断开启我们的眼睛，使我们真认识祂，活在祂的同在中。
