信息小結
耶稣在迦百农的安息日进会堂教训人，随后祂带门徒进入彼得的家中，彼得的岳母正患热病，耶稣进前，拉着她的手，扶她起来，热就退了，她便起来服侍他们。神迹从家里开始，这提醒我们：家有问题不可怕，可怕的是家中没有基督。上帝设立家庭，但魔鬼竭力拆毁家庭。家庭中常见的“慢性病”包括关系冷淡、沉默伤害、情绪燥热、完美主义、权柄倒挂、灵魂空洞、灵性虚弱等。家人之间缺乏沟通，彼此之间充满伤痛与压力，导致爱逐渐枯萎甚至彼此敌对。现代人往往忙碌于刷视频或外在成就，却忽略家中爱与关系的修复。家是爱的所在，但也是爱最容易出问题的地方。因为爱家人意味着我们无法隐藏，真实的自我在家中暴露无遗：我们的懒惰、忧虑、焦虑、骄傲、苦毒，家人都看得一清二楚。家里的爱往往最脆弱，爱的问题其实是秩序的问题。当爱的秩序颠倒，家中就充满混乱。耶稣提醒我们，最大的诫命是“尽心、尽性、尽意爱主你的神，其次是爱人如己”。爱必须有次序，只有先爱神，我们的爱才能有源头、有力量，才能延续到爱家人。骄傲、自私使爱的秩序失调，而唯有让耶稣做生命的主，家庭才能有真正的次序与安息。基督的爱不仅带来教导，更带来医治。面对彼得岳母，耶稣做了三个动作：进前来、拉起她、扶她起来。这给我们在家庭中服事的榜样。进前来，意味着我们要放下自己的骄傲和自尊，放下控制和批评的姿态，主动靠近、消除隔阂、表达理解。拉起她，意味着用爱的陪伴、忍耐的守候来温暖对方，而不是高谈阔论、论断责备。真正的爱是无条件的，是愿意陪伴软弱者的爱。扶她起来，意味着我们帮助家人恢复信任、力量和尊严，这需要我们在家中首先成为一个可靠的人，透过祷告、聆听和行动，成为神赐恩的器皿。彼得岳母得医治后便起来服事人，这也提醒我们：基督的医治不只是为个人得好处，而是要使我们恢复活力、转向服事。我们不是被呼召像蜡烛燃烧自己来照亮别人，而是成为通畅的管道，流出从神而来的恩典。家中有问题不可怕，家中没有基督才可怕。耶稣要在我们的家中做主，让爱与秩序恢复，让每个家人都被祂的爱医治。让我们邀请基督进入家中，学会在家庭中先爱神，再爱人，用祂的爱来服事家人，这样神迹就会从家里开始。
