信息小結
1）上帝的超越。敬拜造物主，不要敬拜受造物。明白上帝是超越万有的主，无论什么环境都要赞美主。神在至高之处，高在什么地方？超越万有之上， 不在我们物质世界的高度，不在时间空间的束缚中。台湾，庙宇无处不在，寺庙、道观都分不清楚，百姓不知道什么是真神。泰国所到之处都有神龛，万物都是神。石头打造的佛像穿上黄金衣服。日本，鸟居是门，里边是各种神灵，人造出偶像来敬拜。 这些地方是福音硬土。人生下来就敬拜，人想象力丰富，想象力又很贫穷，按照自己的认知造神，敬拜被造物，香火鼎盛，拒绝福音。感谢主开启了我的眼睛，开启了我的心，让我们能认识真神。人能认识真神，不是我们聪明，是神向我们启示了自己。窑匠和瓦器，是创造主和被造物的关系。我们不能敬拜被造物，偶像捆绑人，弄瞎了人的眼睛。求主兴起更多的勇士传讲神的福音。 2）上帝的谦卑。至高者谦卑，为要人升高。人谦卑是因为我们能力有限，需要依靠。基督徒谦卑，我们需要依靠神。神谦卑，俯就卑微的人，与我们同行。人陷在灰尘，粪土的困境中，无法摆脱。神俯就我们，神从尘土中提拔、提升我们，神在至高之处，也与我们同行。把信心放在基督身上。生活在尘土中的泰国的一个小人物，被福音救拔，领受祝福，摆脱毒品，在泰国作牧师祝福他人。泰缅边境的牧师，收养孤儿，传扬福音，为主做工。3）上帝的拥有。为神所拥有者，必能为神所用。仆人，是有用之人，被神使用。仆人，神拥有我们，我们属于上帝。神的仆人是做有永恒价值的工作。阿卡族人，整个部落归主，有许多上帝的仆人在背后做工。13年翻译傣文圣经，在福音硬土上有很多人在耕耘。我们快退休了，我们要问：“主啊，你要我做什么？”，在韩国教会晨祷，让我们思想生死之间的事，我们的盼望何在？剩下的日子，我们做什么？是主的仆人，就一定有用！在危机中依靠什么？求神调整我们是的生活目标，我们所依靠的不是自己的才能、知识，而是靠神的能力，让我们成为神的仆人，成为神手中的器皿。
