信息小結
什么是父母对子女最好的祝福？上最好的大学吗？眼光放到永恒，当我们见到主耶稣的时候，只有两种结果：“1.忠心良善的仆人，一起享受主人的快乐；2.你们这些做恶的人，离开我去吧”。以色列的两个半支派（流便、迦得、玛拿西半个支派），都是勇士，很有能力争战，他们呼求神时，也得到神的帮助。然而后来他们背弃了他们列祖的神，最早被亚述王掳去，他们怎么了？让我们思考三个重要问题：1.妥协，尊从，还是喜乐的顺服？2.是没有献祭的祭坛，还是有神同在的祭坛？3.你紧紧抓住的是什么？这两个半支派，他们选择了应许地之外。1）眼界之处，心中之望。流便、迦得的子孙有很多牛羊，这是他们的攻取之地，这里可以放牧牛羊，‘如果蒙恩，不要领我们过约旦河’，我们在这里就够了。他们不相信应许之地比这里更好。2）追寻世界，影响自己，更会对神的子民产生负面影响。他们的作为，会使以色列人丧胆，不去攻取耶和华所赐给以色列人的应许之地。当初的十二个探子，看到应许之地，不愿意，也不敢进去，致使以色列人旷野流浪40年。3）当自己比神更伟大时。我们的牲畜、我们的孩子，要住在坚固的城里。他们渴慕的不是神，渴慕自己的产业，‘我们不与他们同受产业，约旦河东边是我们的产业’。4）妥协，尊从，还是喜乐地顺服？约书亚要他们派勇士去打仗，同其他支派共同争战7年，外表上看他们是一起争战，内心里不一定是喜乐的顺服。争战结束，他们选择住在约旦河东边，约书亚祝福两个半支派：‘要寻求、依靠神’。他们却筑了一座坛，十分壮观。5）当我们转向世界时，会造成神子民的分裂。以色列的其他支派认为他们对以色列的神不忠。6）当我们转向世界时，会忽视神的邀请。‘过来到耶和华的地业，耶和华帐幕居住的地方’。他们选择继续住在约旦河东边。7）当我们转向世界时，会为我们的行为找理由。他们顾虑将来的子孙，筑了一座坛，就算是耶和华的子民，虽然住在应许之地以外，虽然没有神的同在。他们怕的不是上帝的话，而是别人说的话。7）当我们转向世界时，失去献祭，失去了神的同在。祭坛只是为了做记号，在他们的后代中间做证据。他们怕的不是上帝，怕的是他们的子孙。只是耶和华祭坛的模式，不是为了献祭，空有祭坛，却没有神的同在。8）你紧紧抓住的是什么？未信的人活在罪中，人生破碎，没有能力，没办法离开。主耶稣的救恩，使我们脱离罪和死的光景。但我们却是既想活在世界中，又想得到神的祝福，这样的生活一定会跌倒。只有当你谦卑转向神，才能进入上帝的同在。只有放下世界，才能进入上帝的同在。不要待在约旦河的东边，要看到上帝的同在，上帝的应许比我们要的更好。
