[以耶和华为神的，那国是有福的；祂所拣选为自己产业的, 那民是有福的。](诗33:12)
这是林肯总统在有名的<全国禁食日>的文告中所引用的经文, 明确说明圣经是美国建国的基础和指导方针。他毫不怀疑的是, 美国是以基督的教训立国的; 确认这是上百年来, 美国特别蒙神赐福的原因。 但是自从1960年代, 美国的年青人自豪为新人类, 向社会公认的价值观和伦理道德观挑战, 争取所谓的'自由'去作父母辈视为禁忌的事。什么嬉皮士,气象员,黑豹党,……等无政府主义者, 纷纷出现, 用虚无主义的语言和方法来洗脑, 高举个人主义的旗帜, 要推翻一切妨碍他们“自由”的权利。
表面上看,那是一场“破旧立新”的社会革命, 而从属灵的角度来看, 实际上是对属灵的原则的背叛。 他们所倡导的“新的道德秩序”,从那年代起，正在带领美国人民,走向犯罪，堕落，是非颠倒的罪恶深渊。
特约专栏作家克莱恩（Joe Klein）说：[我们很难指出，相对的道德观何时成为可以被接纳的政策……但从60年代开始，道德的架构，竟从最贫穷的地区中，有计划地被逐步删除。由于法院一连串的判决，使教师无法管教学生，使房屋署无法审核住客，使警察巡逻被视为武力侵占而禁止，社会福利不考虑道德后果，媒体文化不提倡美德，反而鼓吹放纵。亚当斯总统早于两百年前就指出：放纵使有钱的人腐败，但却使穷人毁灭。]
对于美国社会的日渐堕落，道德日趋沦亡，无数人为之叹息，妄想从教育，制度，法律，政治等方面改革；但是事实证明，这些不过是治标，无济于事。人们只有叹息地说：人心不古，世风日下，而且是每况愈下。不但是中国，全世界的各个国家的历史，也都证明这些都是头痛医头，脚痛医脚的治标方法，是无法治疗人心中“罪”这个沉疴的。我们中医所主张[正本清源]的方法，是中国名医扁鹊所主张的妙手回春的方法，也正是符合圣经的教导的。经上说：[所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台，从原处挪去。]（启2：5）主耶稣在这里向我们提出三个重要的步骤：一是回想坠落的原因，即要认识罪恶；二是要悔改，即要摒弃罪恶，唾弃罪行，要U-turn；三是要遵循起初建国的原则，行建国之初所行的事。
让我们来回忆一下，美国起初建国的原则以及起初所行的事吧！
一 先丛早期的移民谈起：
1607年欧洲的移民在弗尔及尼亚州的詹姆斯敦小镇草拟的宪章承认：[因“全能神的旨意”及“他神圣庄严的荣耀”要将“基督教信仰带给‘那些’至今仍生活在黑暗仍不认识真神和敬拜无份的人。]
1620年11月，清教徒到达麻省的科德角（Cape Cod）前，就为了预防到了大陆不适应新环境，防止出现无政府状态，因而已先起草了“五月花公约“。内容就明确表示：“我们这些签署的人，是蒙了神恩佑的大不列颠詹姆斯国王，法兰西和爱尔兰国王麾下的子民，是信仰的捍卫者。为神的荣耀和基督教信仰的传播，以及我们国王和国家的荣誉，我们飘洋过海，在弗吉莱纳北部开发第一个殖民地，是我们在神的面前彼此庄严地共同建立的，组成一个民众政体。为使上述目的能够循序实施，维护和发展，将来会不时制定，最合宜及最适切全体殖民地人民利益的，公正平等的法律，法规，条例，宪章和公职。我们保证将遵守和服从这些条例。”从本文献中，我们可以明确先民们，他们来新大陆的主要目的是“为了神的荣耀，为了基督信仰的传播，为了国家的荣誉。”是多么清晰的移民目的啊！
二 从美国历史，美国的国会和总统的官方行动上，看美国立国的目的和依据
1 在美国的钱币上，印有In God We Trust（我们信仰神）这是向中外所有持有和使用美国钱币的人表明，美国是信仰基督教的国家。
2 总统有权宣布，某日为特定的全国祷告日；并要每年定一日为“国家祷告日”。
3 1954年国会通过，在“对美国国旗宣誓效忠”的语句，加上“在神恩佑之下”的字句。
4 1863年4月30日，林肯总统颁布“全国禁食日”，明确[国家和人民皆有义务，依靠统管万有之神的大能，虚心痛悔承认其罪与过犯，并确信真诚的悔改，将带来上帝的怜悯与原谅，并要认定圣经上的话：[以耶和华为神的，那国是有福的。]是历史所证实的崇高的真理。
5 美国国会宣布1983年为“圣经年”时说：[圣经是神的话，对美国有特殊贡献，使其成为与众不同而且蒙福的国家。……国人对圣经深刻的信仰，奠定本国早期殖民地的建立……圣经的教训启发了建立公民政府的概念，此概念已蕴含在我国的《独立宣言》和《联邦宪法》中。]
6 联邦最高法院召开会议，由法警宣布开会时，最高法院院长与全体大法官都要站起来，向全能的神致敬说：[上帝拯救美国，及这个令人肃然起敬的法庭！]
7 历届总统就职典礼上，都要在大法官和成千上万的国民面前，把左手按在圣经上宣誓说：[上帝啊! 请帮助我！我保证要实践自己的誓言。]
8 在美国国会两院通过要加上[在上帝恩佑下]这句话的同时，还通过要求国会山庄建筑师预备一个“专供议员们祷告和默想的房间”。
三 政府的建筑物上的雕刻，题字和匾额
1 在国会山庄参众两院的议事大厅内，都有“我们信靠上帝”的匾额。
2 在国会山庄圆顶的墙上，刻着[新约圣经是以救主耶稣基督为依据]。
3 在国会圆形大厅中，有耶稣受难像，使人常常纪念和景仰。
4 在国会圆形大厅中，也挂着印地安少女波卡洪塔斯（Pocahontas）在詹姆斯敦镇受洗的肖像；1613年，她曾经救助刚刚登上大陆的清教徒。
5 在国会圆形大厅中，还挂着《清教徒启航图》领袖威廉布鲁斯德（William Brewster）手中拿着一本翻开的圣经，上面写着[救主耶稣基督的新约圣经]; 在船帆上有[上帝与我们同在]，明确显示着1620年“五月花号“上的清教徒移民们，是靠着圣经所给于的启示和引导，才敢于冒险起航的。
6 在众议院的议事厅中，有摩西的像，摩西站在中间，周围有22位立法者。
7 在最高法院的大门的门楣上雕塑着摩西的像，两边各有11个法官的脸，朝向摩西（最初颁布上帝的律法者）
8 在美国的国玺上，刻着拉丁文Annuit Coeptis，其意思是[上帝恩佑我们的基业]。
9 在美国自由钟的顶上，刻着“在遍地给一切居民，宣告自由“（出自利未记25章10节的原句）
10 在国会图书馆的墙壁上，悬挂着[世人哪！耶和华已指示你何为善。祂向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。]这是哈佛大学校长以利特别选自旧约弥迦书6：8的经文原句。
11 美国立法者图书馆的墙壁上，引用诗人大卫的诗句：[诸天述说神的荣耀，穹苍传扬祂的手段！]以此来赞美上帝创造的大能。
12 在华盛顿纪念塔的金属塔顶上，刻着“愿颂赞归于神”。在其楼梯两旁的墙壁上，刻着无数的圣经节；如[你要查考圣经]（约5：39），[归耶和华为圣]（出39：30）及[教养儿童，使他走当走的道，就是到老他也不偏离。]（箴22：6）等等。
13 当每次最高法院开庭的时候，宣告开庭的人，必以“愿神拯救美国和这个令人肃然起敬的法庭”为结束语。
14 在林肯总统纪念堂中的墙壁上，有林肯第二次就职的演说词。词中多次使用了“神”“圣经”“神的旨意”“全能者”“神的属性”等词语；因他深信作为总统，他是为神工作的。
15 在德克撒斯州参议院有一块铜匾，上面刻着[我们信靠神]等大字，非常醒目。
16 在主持制定美国宪法的总统杰弗逊纪念堂中的大石碑上，有他的名句：[上帝给我们生命，也给我们自由。当我们不再认定自由是神的礼物的时候，这个国家的自由还能保住吗？当我们念及神是公义的时候，我不为自己的国家担忧，因祂的公义不会永远沉睡。]
17 在美国参议院的铜门上，有美国第一任总统华盛顿在宣誓时，将手放在打开的圣经的雕像；明确地宣告，圣经是美国立国之本。
18 美国各州的州训都和信仰有关，如：
亚利桑那州是---神使我们人丰盛；
弗罗里达州是---我们信靠神；
俄亥俄州是---神是无所不能；
科罗拉多州---凡事都有神的旨意；
马里兰州是---您的盾牌保护着我们；
康乃克狄克州是---祂所栽种的,祂必供应
亚利桑那州---是“神使人丰盛”
南达科卡州是---在神的恩佑下，由人来管理；
其他各州的州训无不和信仰有关。请问这说明着什么？
四 关于美国的性质，法律和制度的判决：
1892年的圣三一教会诉讼联邦政府的案件中，美国最高法院的结论是美国从起初就是基督教国家。为此大法官布鲁尔（David Brewer）率领众法官从历史和法律的证据上，对美国的基督教背景和历史沿革，作了广泛的，深入的研究。他们在查阅数百宗法院案例，各州宪法，以及有关各种历史文献后，亲自执笔说明法院的意见，作出以下结论：
{我们的法律和制度，必定需要遵照和包含人类救赎主的教导，否则无法成立；故无论从哪一方面来看，我们的文明及制度，肯定是基督化的……我们是有信仰的人民，历史可以确证。从新大陆的发现到如今，都充满了证据……我们可以从不同的地方清楚看到这同样的真理。…
本文选自《大使命》双月刊，恩雨略作修饰补充
